Freddy Carter hahmona Kaz murtautuu sisään Varjo ja luu .David Appleby/Netflix

Uudessa on kohtaus Varjo ja luu adaptaatio, jossa Kaz Brekker (Freddy Carter), häikäilemätön mestari, jota yleisesti pidetään yhtenä kylmäverisistä miehistä rikollisessa alamaailmassa, tajuaa, että hänen ystävänsä ja salaliittolaisensa Inej Ghafa (Amita Suman) on loukkaantunut. Hän pitää kylkeään, hänen kätensä on verinen ja hän tuijottaa Kazia epätoivoisesti. Hän on yhtä ristiriitainen, hänen leukansa puristuu ja hän vetäytyy pois hänestä.

30. heinäkuuta horoskooppimerkki

Tämä leukapuristus, rakas lukija, on minun Hand Flexini.

Tiedätkö, pahamaineinen lähikuva herra Darcyn kädestä vuoden 2005 mukautuksessa Ylpeys ja ennakkoluulo sen jälkeen, kun hän pitää Elizabethin kättä 0,5 sekuntia? Sinua Hand Flex.

Mutta sillä hetkellä Kaz Brekker näkee rakastamansa naisen kipeänä ja tarvitsevan hänen apuaan, vaan hän vetäytyy hänen luotaan sen sijaan, että tarjoisi kätensä. Hän haluaa auttaa, mutta hän ei tiedä kuinka koskettaa häntä; hän ei tiedä kuinka tyrkyttää verta, käyttää käsiään osoittaakseen hänelle, että hän välittää tämän tuskasta, että hän voi käyttää käsiään hoitaakseen fyysisesti jotakuta. Tietysti tämä juontaa juurensa johonkin syvään juurtuneeseen henkilökohtaiseen traumaan romaanien mukaan, mutta toinen, hyvin pätevä, tämän vastenmielisyyden tulkinta läheisyyttä kohtaan on, että Kaz Brekker on aseksuaali.

punainen oikea käsi elokuva-arvostelu

Kun määrittelemme läheisyyden laajasti, teemme tilaa Kazin aseksuaaliselle identiteetille, joka voi olla olemassa hänen halussaan läheisyyttä Inej Ghafan kanssa.

Mutta ihmiset sanovat, että hän välittää Inejistä! Hän haluaa olla hänen kanssaan, hän ei vain tiedä miten. Siksi hän ei voi olla aseksuaali. Ja sanon niille ihmisille, että siellä on monia ässä-ihmisiä, jotka tuntevat samanlaista vetovoimaa. Halu olla jonkun kanssa tietämättä tarkalleen, kuinka tuo halu ilmaistaan. Tietämättä, onko koskettaminen sallittua, oikein vai haluttua, jotka eivät oikeastaan ​​edes tiedä, milloin heidän kanssaan flirttaillaan, koska tällainen seksuaalinen aloitus ei vain naksahda heidän päässään. Väärä tieto ja ristiriitaiset standardit aseksuaalisen identiteetin muodosta on valitettava sivuvaikutus aseksuaalisuuden esiintymisestä kirjona ja kulttuuriselle halullemme rinnastaa selibatti aseksuaalisuuteen.

Kuitenkin fiktiossa on tämä todella kaunis asia; kyky transponoida omat lukemasi hahmoihin. Kaz Brekker on aseksuaali, koska sanon hänen olevan. Koska katson häntä ja näen omat kokemukseni heijastuvan hänen suhteisiinsa. Koska haluan hänen olevan ässä, koska aseksuaaleilla on niin vähän edustusta siellä, että jopa sotkuisin, ilkein ja ristiriitaisin esitys on tarpeeksi hyvä minulle.

Kun ajattelemme aseksuaalisuutta, ajattelemme halua ja sitä, mitä halu kertoo ihmisestä, itsestämme, maailmastamme. Halun poistaminen vuorovaikutuksista ja suhteista haastaa läheisyyden merkityksen. Voitko olla intiimi jonkun kanssa, jos et koskaan koske häneen? Tai jos et halua koskea niihin? Tai vaikka haluat vain pitää heidän kädessään, mutta et koskaan siirry sen ohi? Vaikka halu on monien kertomusten tukipilari, joka ohjaa hahmojen tavoitteita ja toiveita, läheisyys on yleensä halun implisiittisin päämäärä. Aseksuaalisten hahmojen kohdalla meidän on määriteltävä uudelleen, miltä läheisyys näyttää näytöllä ja mitä läheisyys tarkoittaa fiktiossa.

keksijä

Kaz Brekker on läheinen Inej Ghafan kanssa. Hän päästää hänet yksityisiin asuntoihinsa, ottaa hänen kamppailunsa omikseen, tyydyttää hänen mielijohteinsa ja huolehtii hänestä ja suojelee häntä mahdollisuuksien mukaan. Jos sanomme, että läheisyyden täytyy olla luonnostaan ​​seksuaalista, hylkäämme syvän huolenpidon läheisyyden. Kun määrittelemme läheisyyden laajasti, teemme tilaa Kazin aseksuaaliselle identiteetille, joka voi olla olemassa hänen halussaan läheisyyttä Inej Ghafan kanssa.

Katsomaan nimenomaan ässä-hahmoja näytöllä on harvinaisuus, koska useimmat narratiivisen television hahmot ovat (ainakin osittain) intiimisuhteiden määrittelemiä. Jopa Kazin kaltaista hahmoa, jossa aseksuaalista identiteettiä määritetään enimmäkseen kritiikin ja fandom-tiloissa, on vaikea löytää. Usein ässähahmoja kuvataan täysin välinpitämättömiksi seksiin, mikä pätee joillekin ässille, mutta ei kaikille. Aseksuaalisuus, kuten kaikki seksuaaliset identiteetit, on kirjossa. Kazin kanssa saamme hahmon, jolla on ristiriitaisia ​​haluja, mutta joka silti kokee halun kirjolla, joka voitaisiin silti määritellä aseksuaaliksi tavalla, joka suoraan sanottuna heijastaa omia kokemuksiani aseksuaalisuudesta. Kazin katsominen ruudulta on uskomattoman euforista, vahvistus sille, mitä tiesin lukiessani Varisten kuusi viisi vuotta sitten.

Kaz Brekker on hahmo, joka sallii monia, monitahoisia ja joskus ristiriitaisia ​​tulkintoja aseksuaalisuudesta. Hänellä on toiveita ja haluja, mutta hän saa myös olla hämmentynyt, vihainen, järkyttynyt ja traumatisoitunut näiden halujen takia. Ajattelemalla Kazia ässähahmona, joka haluaa, jopa haluaa läheisyyttä, antaa yleisölle mahdollisuuden tutustua queer-aseksuaalisuuden tarkempaan, laajempaan määritelmään. Hänen suhteensa ovat edelleen voimassa, hänen halunsa ohjaavat häntä edelleen, ja ennen kaikkea hän ei ole parempi tai huonompi. Hän on vain ässä, ja hän on liian kiireinen suunnittelemaan ryöstöjä ajatellakseen liikaa seksiä.

Joten tässä on hienovaraisia ​​leuan puristuksia, jotka suoritetaan koskematta intiimikumppaniisi. Toivottavasti pääsen näkemään niitä lisää tulevaisuudessa.

Varjo ja luu suoratoistaa Netflixissä (NFLX) .