
Stephen Curry kävelee takaisin kentälle aikalisän jälkeen heidän ottelussaan Portland Trail Blazersia vastaan.Ezra Shaw / Getty Images
Äskettäisessä haastattelussa Golden State Warriors Draymond Green keskusteltu miksi liigan pelaajat ovat pitkään epäilleet tai hylänneet hänen supertähtijoukkuetoverinsa Stephen Curryn kykyjä. Mutta se oli Greenin viimeinen kohta, joka mainittiin melkein sivuhuomautuksena – Ja tietysti Steph on vaaleaihoinen, joten [pelaajat] haluavat tehdä hänestä pehmeän – joka sai eniten huomiota . 
Valkoisille amerikkalaisille ihonvärin ja sitkeyden tai maskuliinisuuden välinen suhde ei ehkä ole ilmeinen. He saattavat yhdistää ihon värin rotuun tai houkuttelevuuteen. Mutta sitkeys? Ei niin paljon.
Ensimmäinen kirjani , julkaistu vuonna 1992, viittasi ihonväriin afrikkalaisten amerikkalaisten viimeiseksi tabuksi. Siinä tutkittiin, kuinka afroamerikkalaiset kamppailevat yhteisössään ennakkoluulojen kanssa, jotka johtuvat heidän ihonvärinsä eri sävyistä. Jos olet tumma, ihosi sävystä riippuen muut mustalaiset saattavat pitää sinua korkean yella- tai punaluuisena, valkoisena tai vain liian mustana.
Mutta koska siitä ei juuri koskaan keskustella julkisesti ja harvoin yksityisesti, monet eivät ehkä ymmärrä sitä ihonväri on edelleen iso asia mustien yhteisössä . Esimerkiksi mustat urheilijat saattavat kohdella Curryä eri tavalla kentällä hänen vaalean ihonsa vuoksi – vartioida häntä enemmän fyysisesti tai yrittää saada hänet tappelemaan – mutta he harvoin tunnustavat ongelman julkisesti, kuten Draymond Green teki.
Silti näemme toisinaan välähdyksiä vallitsevasta asenteesta. Vuonna 2013 Jason Terry soitti hänen entinen vaaleaihoinen joukkuetoverinsa Kris Humphries pehmeä, pelaaja, joka teeskentelee olevansa kova. Pari vuotta myöhemmin Los Angeles Lakersin All-Star Kobe Bryant opastettu hänen vaaleaihoinen joukkuetoverinsa Jordan Clarkson mennä reikään kuin tummaihoinen jätkä.
https://youtu.be/YmfH3XZ7mT0
Tällä sanattomalla uskomuksella ihon väristä ja sitkeydestä on historialliset juuret.
Kun ensimmäiset afrikkalaiset orjat saapuivat Jamestowniin Virginiaan, syntyi joukko sekarotuisia mustia. Heidän isäntänsä ja orjatovereidensa juhlivat eksoottisia piirteitään – ei aivan afrikkalaisia, mutta eivät aivan valkoisia. Naiset kutsuttiin hienoja tyttöjä ja paraati quadroon balleissa, tapahtumissa, joissa varakkaat valkoiset miehet voivat tavata ja seurustella heidän kanssaan. Vaaleampiihoiset mustat miehet, dubattiin ajaa miesten ympärille, koska heidän vaaleammalla ihollaan he voisivat valita minkä tahansa naisen mustien yhteisöstä.
He myös päätyivät olemaan etuoikeutetumpia kuin tummaihoiset kollegansa . Neekereiksi kutsuttuja he asuivat usein isännän asunnossa, söivät parempaa ruokaa ja käyttivät parempia vaatteita. He nousivat sosiaalisessa hierarkiassa suhteellisen helposti, koska valkoiset uskoivat siihen mulatin hypoteesi – ajatus, että sekarotuiset mustat olivat parempia kuin tummempiihoiset veljensä. Tämä historia on saattanut synnyttää mustaihoisessa yhteisössä kaunaa vaaleaihoisia mustia kohtaan, minkä kanssa yhteisö kamppailee edelleen.
Kauris horoskooppipersoonallisuus
Amerikan historian aikana myös tummempi iho on ollut on yhdistetty maskuliinisuuteen . Urheilussa tummaihoisia mustia urheilijoita Jack Johnsonista Mike Tysoniin on pitkään kuvattu maskuliinisilla termeillä: pelottavia, rajuja, ankaria.
Samaan aikaan tutkimukset ovat osoittaneet sen monissa kulttuureissa ympäri maailmaa – Amerikka mukaan lukien – vaaleampi iho rinnastetaan naisellisuuteen. Vuonna 1937 Breck shampoo osana markkinointikampanjaa, etsinyt naisellisen kauneuden täydellistä ruumiillistumaa – ja asettui 17-vuotiaaseen, jolla oli alabasteri ihonväri.
Tämä naisellinen ihanne voisi palvella hyvin vaaleaihoisia mustia naisia. Valitettavasti se toimii haittana mustille urheilijoille, joiden ihonvärin vuoksi oletetaan olevan pehmeä.
Ja Steph Curryn kaltaiselle vaaleaihoiselle, vihreäsilmäiselle ja mustalle koripalloilijalle se tarkoittaa, että hänen on todistettava itsensä joka kerta, kun hän astuu kentälle tavoilla, joita tummaihoiset urheilijat eivät tee.
Ronald Hall , sosiaalityön professori, Michigan State University
Tämä artikkeli on alun perin julkaistu Keskustelu . Lue alkuperäinen artikkeli .