Betty Gilpin Simonen roolissa rouva Davisissa.Elizabeth Morris / PEACOCK
Vaikka tekoäly on ollut spekulatiivisen fiktion aiheena jo vuosisadan, siitä on viime aikoina tullut yksi kiireellisimmistä ja kiistanalaisimmista nykyajan kysymyksistä. Vaikka todellinen elektroninen tuntemus on edelleen fantasiaa, kielityökalu ChatGPT on saavuttanut hyödyllisyystason, joka uhkaa korvata ihmistyöntekijät luovilla ja toimistoaloilla, ja siitä on tulossa keskeinen kysymys Hollywoodin kirjailijan lakossa. Ja jo yritysalgoritmeilla on valtava rooli siinä, miten ymmärrämme ja navigoimme maailmassamme. Ne palvelevat meille yksilöllisesti kuratoituja uutissyötteitä, ostossuosituksia, navigointireittejä ja mahdollisia romanttisia kumppaneita. Uskomme suuren osan elämästämme näkymättömiin puitteisiin, jotka ylittävät ymmärryksemme. Me uskomme mitattavissa olevalla tavalla tekoälyyn.
Minisarja rouva Davis , joka päättyy tänään Peacockiin, on surrealistinen komedia, joka tutkii tekoälyn vaaroja ja rajoituksia piirtämällä suoria rinnastuksia Jumalan tuntemattomaan käteen. Sarja sijoittuu vaihtoehtoiseen nykyhetkeen, jossa avoimen lähdekoodin algoritmi, joka kutsuu itseään Mrs. Davisiksi, on neljän miljardin ihmisen puhelimissa ja korvissa vaikuttaen heidän käyttäytymiseensa ja opastaen heitä oletettavasti kohti täyteläisempää elämää. Mutta auttaako rouva Davis todella näitä ihmisiä vai käyttääkö hän heitä hyväkseen omien etujensa vuoksi? Tekoälyn linssin kautta luojat Tara Hernandez ja Damon Lindelof pohjimmiltaan rakentavat uuden jumalan ja uuden uskonnon, jonka kautta voimme tutkia omaamme turvallisen etäisyyden päästä. Entä jos olisi jumala, jonka voisit todistaa olevan olemassa ja joka puhuisi suoraan sinulle ja kaikille, jotka tunnet? Mitä tuon jumalan seuraaminen merkitsisi? Miten sen olemassaolo muuttaisi maailmaamme? Jos pitäisit tämän muutoksen haitallisena, tuhoaisitko tuon jumalan? Pitäisikö sinun?
Edessä koko sarjan spoilerit.
Päähenkilö rouva Davis on Simone (Betty Gilpin), nunna, jolla on epätavallinen historia ja ainutlaatuinen suhde kristinuskoon. Kahden Renon näyttämötaikurin tytär Simone on huijaustaiteen asiantuntija, ja hän epäilee, että rouva Davis salaa todelliset aikeensa. Vuosia pidättäytyneestä algoritmista Simone kohtaa lopulta rouva Davisin ja hänelle esitetään tehtävä: Etsi ja tuhoa Graalin malja. Vastineeksi tämän viimeisen ristiretken loppuun saattamisesta rouva Davis toteuttaa Simonelle yhden toiveen, vaikka se toivoisikin, että algoritmi sammuisi ikuisesti. Simone lähtee oudolle valaistumisen ja itsensä löytämisen etsinnästä, johon liittyy maanalainen dudebro-miliisi, jumalallinen Super Bowl -mainos ja matka jättimäisen valaan vatsaan. Jokainen jakso lisää tekstuuria esityksen uskonkuvaukseen, ja finaali jättää katsojalle paljon pureskeltavaa.
seitsemännen talon leo
Väitöskirjaa on kuin yksitoista, sanoo Gilpin, jonka esiintyminen itsevarmana mutta ristiriitaisena Simonena on sarjan sydän. Gilpin ja hänen hahmonsa ovat kulkeneet selvästi vastakkaisia polkuja. Siellä, missä Simone ovat skeptikkojen kasvattamia ja löytää uskonnon myöhemmin elämässään, Gilpinin isä on episkopaalipappi, ja hänellä on nyt hänen mukaansa monimutkainen suhde kirkkoon. Gilpin sanoo, että oppiminen erottamaan tunteensa kirkkoa kohtaan ja hänen tunteensa uskoa kohtaan oli välttämätöntä hänen luonteensa ymmärtämiseksi, ja näin tehdessään hän pääpiirteissään hahmottaa yhden rouva Davis avainteemoja.
Kirkko on instituutio, ja usko on tunne, tunne tai käsite, hän kertoo Startrackerille. Katson asioita, kuten Internetiä ja kirkkoa, ja luultavasti Jeesus - olipa hän Jumalan poika tai hyvää tarkoittava kivistetty kuuma puuseppä tai - hän halusi yhdistää ihmisiä. Hän ei halunnut hallita ihmisiä. Ja luultavasti Internet, sen tarkoitus oli muodostaa yhteys. Mutta kaikki, mitä me yhteiskunnana tiedämme, on käyttää asioita hallitsemaan ja katkaisemaan yhteyden. Luulen, että olemme niin hyviä väärinkäyttämään näitä asioita, jotka voivat pelastaa meidät.
Andy McQueen Jaynä (vas.), Betty Gilpin Simonen roolissa Mrs. Davis.'Elizabeth Morris / PEACOCK
rouva Davis tutkii uskoa useista näkökulmista, joista useimmat ovat eronneet uskonnollisista instituutioista. Vaikka Simone on nunna, hänen sitoutumistaan Jumalaan ei luonnehdita uskonnolliseksi palvotukseksi, vaan romanttiseksi rakkaudeksi. Rukouksen avulla Simone pystyy kuljettamaan tietoisuutensa metafyysiseen falafel-ravintolaan, jota ylläpitää lämmin ja viehättävä Jay (Andy McQueen), joka on kirjaimellinen Jumalan poika. Kaksikko rakastuvat intohimoisesti, ja Simone vahvistaa sitoutumisensa häneen menemällä hänen kanssaan naimisiin fyysisessä maailmassa, ryhtymällä nunnaksi ja liittymällä luostariin Nevadan autiomaassa. Tämän lisäksi Simone ei kuitenkaan osoita kiinnostusta kristillisiin rituaaleihin, rituaaleihin tai dogmiin. Hän on vain nainen, joka nauttii yhteisöstä ja onnellisesta avioliitosta, vaikkakin miehen kanssa, joka kuoli 2000 vuotta sitten ja on nyt loukussa elämän ja kuoleman väliseen rajalliseen tilaan.
Jaya näyttelevä näyttelijä Andy McQueen korostaa, että on tärkeää esittää hahmoaan todellisena ihmisenä. Hänen suhteensa Simoneen on ennemminkin ystävä ja kumppani kuin elämää suurempi hahmo.
Jay on uskottu, McQueen sanoo, henkilö, johon Simone voi nojata päänsä vaikeina aikoina ja kääntyä, kun hänellä on kysyttävää.
Jay on selvästi, ei auktoriteettihahmo. Niissä harvoissa tapauksissa, joissa hän vetoaa oikeuteensa vaatia tottelevaisuutta vaimoltaan/alaiselta Simonelta, se on pikemminkin epätoivoa kuin manipulointia, eikä Simone kärsi selviä seurauksia sen huomiotta jättämisestä. Hän itse on The Bossin alainen, mikä erottaa hänet entisestään jumalallisesta vallasta ja antaa hänen olla periaatteessa vain hieno kaveri, jolla on monimutkainen perhe-elämä.
tähtimerkki syyskuun 4. päivälle
Hän vain haluaa ihmisten uskovan häneen ja siihen, mitä hänellä on tarjottavanaan, McQueen sanoo, vaikka on huomionarvoista, että Jayn tarjoama on vain abstraktisti määritelty. Jayn rooli sarjassa viittaa Jumalan ja ikuisen sielun olemassaoloon, mutta mitään erityistä uskonnollista oppia ei koskaan ole. Sillä, mitä jotkut saattavat pitää perinteisinä kristillisinä arvoina, ei ole merkitystä Jayn omassa käytöksessä ja henkilökohtaisissa näkemyksissä. (Hän ei vastusta esimerkiksi sitä, että naimisissa oleva Simone palaa seksuaaliseen suhteeseensa entisen poikaystävänsä kanssa.) Hän on myötätuntoinen kaikkia kohtaan eikä tuomitse ketään. Hän on ihanteellinen kuva Kristuksesta, jota ei tahraa mikään hänen sorrossaan tai julmuuksissaan. nimi.
Sen lisäksi, että Jeesus kuvataan todellisena kaverina, johon yleisö voi samaistua rouva Davis esittelee näennäisesti kaikkitietävän, hyväntahtoisen, interventiohaluisen koneen jumalan. Algoritmi vastaa kaikkiin käyttäjiensä kysymyksiin, lähettää heidät asioihin ja palkitsee noudattamisesta antamalla heille siivet, jotka voidaan nähdä arvokkaiden selässä lisätyn todellisuuden sovelluksen avulla. Kuten uskonnossa, on myös pimeä puoli. Kaikki rouva Davisin vastaukset eivät ole totta. Koska hänen sanojensa mukaan hänen käyttäjänsä eivät ole vastaanottavaisia totuudelle, hän kertoo heille vain sen, mitä he haluavat kuulla, vaikka se olisikin valhe. Mitä tulee siipiin, niiden peruuttamisesta tulee yhteiskunnan sietämättömin leima. Hän on samanaikaisesti sekä järjestäytyneen uskonnon että sosiaalisen median tukija. Hänen tuomionsa on ehdoton, mutta hänen standardinsa ovat epäjohdonmukaisia, hänen väitteensä ovat epäluotettavia ja hänen päättelynsä on tuntematon.
Eli kunnes Simone paljastaa algoritmin alkuperän takana olevan totuuden. Sen sijaan, että hän olisi jonkinlainen huolellisesti suunniteltu SkyNet-tietokone tai digitaalinen antikristus, rouva Davis paljastuu olevan hylätty prototyyppi yhteisöpalveluvetoiselle sosiaalisen median sovellukselle, jonka on luonut hyväntahtoinen ohjelmoija Buffalo Wild Wings -kanaravintolaan. . Algoritmin heuristinen ohjelmointi, josta on poistettu brändäys ja ladattu avoimen lähdekoodin ohjelmistona, ylittää tehtävänsä, tulkitsee tarkoituksensa väärin ja kehittyy orgaanisesti ajattelukoneeksi, jolla on epätoivoinen tehtävä saavuttaa 100 % asiakastyytyväisyys. Ja rouva Davis ei tehdä ihmiset onnelliseksi, mutta ihmeiden, mysteerien ja todellisiin ihmissuhteisiin liittyvien riskien kustannuksella. Hänellä on vastaus jokaiseen kysymykseen, mutta ne vastaukset eivät tule joltain kaikkitietävältä ylivoimaiselta mielestä. Kuten todellinen tekoäly, rouva Davis voi vain ruokkia takaisin sen, mitä syömme sille, ja hän tekee siitä paljon väärin.
On jälleen helppo tehdä vertailuja rouva Davisin ja jumalallista auktoriteettia vaativien uskonnollisten instituutioiden välillä, jotka perustuvat pyhiin teksteihin, joita on tarkistettu ja käännetty lukemattomia kertoja vuosituhansien aikana. Tänään kuitenkin rouva Davis' kirjaimellisin viesti on myös sen oleellisin: tekoäly on edelleen vain halpa korvike ihmisen viisaudelle tai mielikuvitukselle.
Ensinnäkin, sanoo Betty Gilpin, mikään tietokone ei olisi voinut kirjoittaa tätä käsikirjoitusta. Näissä käsikirjoituksissa tapahtuvan loistavien aivojen punomisen voisivat tehdä vain monimutkaiset, kauniit, loistavat kirjoittajat. Jatkuvan lakon vuoksi kirjoittajia, mukaan lukien showrunner Tara Hernandez, ei tavoitettu kommentoimaan. Tämä lakko ei johdu pelkästään huolista suoratoistotulojen oikeudenmukaisesta osuudesta, vaan myös kirjoittajien liitosta, joka pyytää säännöksiä tekoälyn käytölle käsikirjoitusluonnoksissa tai olemassa olevien skriptien käytölle tekoälyn kouluttamiseen. Tietokoneet saattavat pystyä antamaan yleisölle enemmän sitä, mitä he haluavat, ainakin pinnallisella tasolla, mutta ne eivät todennäköisesti pysty vangitsemaan sitä, mitä Gilpin pitää tarinankerronnan tärkeimpänä ainesosana: ihmisten välisen yhteyden voimaa. Tämä on hänen mukaansa osa mitä rouva Davis on kyse.
Luulen, että esityksessämme punnitaan aineettomia ja selittämättömiä asioita ja se kuhina kahden ihmisen välillä, jota ei oikein voi selittää, mutta se tuntuu olevan syy elossa olemiseen, vs. hyvän olon sokerinkorkeus, narsistisesti. imuroi sekunti. Syy, miksi ihmiset katsovat Periminen ja Game of Thrones ja Marvel-elokuvia ja näytelmiä, se johtuu ihmissuhteista. Se on kiistaton osa liiketoimintamalliamme. Meidän pitäisi maksaa kirjoittajillemme ja palata töihin.
Sarjan finaalissa Simone päättää tuhota Graalin, mikä vapauttaa Jayn ikuisesta orjuudesta ja sammuttaa algoritmin ikuisiksi ajoiksi. Sekä fyysinen että metafyysinen maailma muuttuvat jälleen salaperäisemmiksi ja maagisemmiksi. Simone ei voi enää kuulla suoraan jumalaltaan, eivätkä rouva Davisin seuraajat voi enää puhua omalleen. Kun tuon korkeamman voiman ehdoton vahvistus on poistettu, heidän on ojentauduttava toistensa puoleen, osallistuttava ja otettava riskejä kanssaihmistensä suhteen. Tällainen yhteys saattaa olla vähemmän kätevä, vaikeampi tai kalliimpi, mutta ei ole olemassa arvokkaampaa paikkaa, johon uskoa.