Paljasta Alice:
LSD, Satanic Panic ja Huijari maailman pahamaineisimpien päiväkirjojen takana
Kirjailija: Rick EmersonBenBella kirjat
On kieroutunutta iloa lukea toisen ihmisen päiväkirjaa. Se saattaa olla rikkomus tätä kirjoitustoimintaa vastaan - päiväkirjoja ei ole tarkoitettu kenenkään muun kuin kirjoittajan luettavaksi. Aina kun lukijat pääsevät käsiksi henkilön yksityisiin päiväkirjoihin, kuten Sylvia Plathin tai Virginia Woolfin päiväkirjoihin, on luonnollisesti huumaava ilo kaatamalla päälle merkintöjä, jotka antavat vartioimattoman, näennäisen autenttisen pääsyn näihin mytologisoituihin ihmisiin ja heidän sisäisiin ajatuksiinsa. Nyt uusi kirja, Paljasta Alice , tutkii, kuinka monet meistä huijattiin valheellisella lupauksella todellisesta tragediasta ja traumasta lukiessaan teinin päiväkirjaa Mene ja kysy Alicesta (1971).
Monille meistä ruokittiin teini-iässä Käy kysymässä Alicesta - markkinoidaan todellisena ja anonyyminä 15-vuotiaan tytön päiväkirjana - tunne voi olla täysin päinvastainen. luin Mene ja kysy Alicesta ahdistuneena, aknen rasittamana teini-ikäisenä, joka nauttii oudosta läheisyydestä ja kömpelöstä proosasta, joka vangitsee yhden tytön täydellisen antautumisen huumeiden käytöstä. En koskaan epäillyt, oliko se totta vai ei – Anonymousilla koristeltu koirakorvainen kirjastokopio oli kaikki se vahvistus, jota tarvitsin – ja sen sijaan nautin vain tytön hurjasta itsetuhosta ja kätketystä elämästä, joka oli siististi pidetty muistikirjan hienojen viivojen välissä.
Nyt noin vuosikymmen myöhemmin olen monien muiden entisten itseään vihaavien teini-ikäisten kanssa sen jälkeen oppinut, että päiväkirja oli täydellinen petos. Se on fiktiivinen teos, jonka on kirjoittanut tuolloin toimettomana ollut 53-vuotias mormonikotirouva Beatrice Sparks, jonka pyrkimykset kirjallisiin korkeuksiin näkivät, että hän käytti hyväkseen teini-ikäisen tragedian ja tukkii tuottoisen aukon julkaisumarkkinoilla. Ja se toimi upeasti. Vuodesta 1971, Mene ja kysy Alicesta on luetteloitu eri tavoin kirjastoissa, kirjakaupoissa ja popkulttuurissa tietokirjalliseksi teokseksi (koska sitä myytiin vuosia nimellä A Real Diary), mutta se on pysynyt myös painetussa ja koulujen lukulistoissa.
Paljasta Alice tarjoaa propulsiivisen laskennan Käy kysymässä Alicesta ja sen kirjoittajan elinikäinen pakkomielle mytologisoida omaa osallisuuttaan siihen. Vaikka nykyään on enemmän tietoa Käy kysymässä Alicesta 's fiktio, mikä tekee Emersonin ponnisteluista niin vakuuttavia, on se, kuinka hän siististi kuorii takaisin Sparksin monet monimutkaiset petokset, joita Sparks teki hänen elämänsä aikana. Näitä ovat muun muassa todellisen teini-ikäisten masennuksen ja itsemurhien tekeminen monissa myydyimmissä kirjoissa, huumeiden ja noituuden erilaisten kulttuuripaniikkien hyödyntäminen rahallisen hyödyn saamiseksi ja jopa hänen oman asemansa kohottaminen nuorten mielenterveysalan johtavaksi psykologiksi.
Asiattomille Käy kysymässä Alicesta , kirja väittää olevansa nimettömän 15-vuotiaan teini-ikäisen tytön alkuperäinen päiväkirja, jonka huumeriippuvuus, joka alkaa ensin LSD:n nauttimisen jälkeen juhlissa, tulee täysin tyhjäksi. Alice ei ole hänen nimensä, vaan pikemminkin nyökkäys sille Liisa Ihmemaassa ja hänen kaoottiset seikkailunsa. Tyttö hylkää pian hiljaisen esikaupunkielämänsä mennäkseen holtittomasti San Franciscoon. Siellä hän kokeilee kovia huumeita, tekee seksityötä ja surffaa sohvalla ruokkiakseen tapojaan ja yksinkertaisesti pysyäkseen hengissä. Useiden kuntoutusyritysten jälkeen saamme kuulla epilogista, että hän on kuollut ja jätti nämä päiväkirjat eräänlaisena viimeisenä varoituksena muille teini-ikäisille.
Mene ja kysy Alicesta koko varhaisen historiansa ajan kuvattiin todellisena päiväkirjana. Emerson selittää, kuinka Sparks loi myytin ensimmäisenä kertomalla kustantajalleen, että hän oli koonnut tämän todellisen (kuolleen) tytön tarinan irtonaisista lakanoista, jotka saapuivat hänelle paperipussissa. Sparks ehdotti jopa otsikkoa: Haudattu elävältä: Nimettömän teini-ikäisen päiväkirja , toimittanut Beatrice Sparks. Alkuperäinen julkaisija ei neuvonut sisällyttämään Sparksin nimeä markkinointitarkoituksiin, joten hänet puhdistettiin ja sen sijaan hän esiintyi hiljaa tekijänoikeustiedoissa.
Sen lisäksi, että Emerson paljastaa monet kirjan petoksesta johtuvat merkit – kuten tosiasioihin liittyvät epäjohdonmukaisuudet tai uskottavuusongelmat, kuten tyttö, joka otti heroiinia ennen marihuanaa –, Emerson kartoittaa myös tosielämän teinitragedian, joka todennäköisesti inspiroi kaiken. Erityisesti nuoren näyttelijän Diane Linkletterin korkean profiilin kuolema , joka ilmeisesti heittäytyi Los Angelesin parvekkeelta LSD:tä käyttävän villityksen aikana vuonna 1969. Tarina nousi kansallisiin otsikoihin, koska hänen isänsä oli televisiopersoona Art Linkletter, ja auttoi pian syöttämään laajempaan julkiseen keskusteluun huumeista Amerikassa, kaikki huumeita vastaan. Charles Mansonin murhien taustalla. Emerson osoittaa uskottavasti, kuinka Sparks todennäköisesti hyödynsi tätä kuolemaa ja sitä seurannutta kulttuurista vainoharhaisuutta LSD:n vaaroista omaksi strategiseksi etukseen: Beatrice Sparks oli löytänyt hetkensä ja hän esitti… yksinkertaisen tarinan järkyttävällä käänteellä. Pian ei ole vaikea nähdä yhtäläisyyksiä näiden välillä Alice tarina ja tämä kuolema, kun Emerson alkaa kohdistaa kappaleita.
Käy kysymässä AlicestaSimon & Schuster
Tämä esittely ei ole vain tyytyväinen laakerointiin Käy kysymässä Alicesta 's fiktiota ja ottaa huomioon Sparksin ja hänen koko bibliografian. Opimme, kuinka Sparksille tuli säännöllinen tapa valehdella itsestään, kun hän kilpaili julkisuudesta ja päätti olla jotain muuta kuin mormonikotiäiti. Väitteisiin kuuluu, että hän valmistui psykologiasta UCLA:ssa (tätä ei ole todistettu); hänellä oli psykologin lisenssi ja hän hoiti säännöllisesti teinipotilaita (hänen akkreditointia ei ole olemassa); hän haastatteli tuhansia karanneita teini-ikäisiä kirjaa varten (yksinkertaisesti mahdoton saavutus ajassa). Valheet kasautuivat koko elämänsä ajan, mutta Sparks löysi yksinkertaisesti tapoja auttaa niitä kirjaamaan ne julkisiin arkistoihin, kuten toimittamalla toimittajille valmiita elämäkertoja tai pyytäen kustantajaansa lisäämään Dr. hiljaa takatakkeihinsa.
Hänen oman elämäkerransa lisäksi on lukemattomia valheita, jotka tukevat hänen muita todellisia päiväkirjakirjojaan, nimittäin seurauksia Alice , Jayn päiväkirja (1978). Tarina takana Jayn päiväkirja on yhtä hyväksikäyttöä ja hälyttävää, opimme. Sureva äiti antoi Sparksille palasia äskettäin kuolleen poikansa pitämästä ohuesta päiväkirjasta, jotta Sparks voisi samalla tavoin harkita kirjoitustensa julkaisemista varoituksena teinien mielenterveysongelmista. Sen jälkeen, kun hänet oli puhdistettu pois Alice , Sparks hyödynsi tätä uutta ja odottamatonta tilaisuutta ja loi järjettömän sarjan päiväkirjamerkintöjä kirjamyyntiä varten.
Lopputuote vangitsee kirjoituksia levottomasta 16-vuotiaasta pojasta, joka vedetään saatanallisen palvonnan (kyllä), huumeiden ja alkoholin väärinkäytön ja eläinten silpomisen (kyllä taas) pimeään, kulttiiseen maailmaan. Nykyään se on naurettava lähtökohta, mutta 1970-luvun lopun Amerikassa, joka oli vuosikymmenen saatanallisen paniikin partaalla, se oli juuri oikea ajankohtaan. Kirjassa Sparks paskaisi todellisen levoton pojan alkuperäiset (ja hyvänlaatuiset) päiväkirjamerkinnät saadakseen oman sensaatiomaisen jatko-osan, joka kattaa satanismin ja itsensä vahingoittamisen esikaupunkialueella. Ja Jayn päiväkirja myi erittäin hyvin, kiitos osittain siitä, että Sparks lisäsi 190 uutta merkintää, mukaan lukien kaikki väkivaltainen ja okkulttinen materiaali alkuperäisiin julkaisuihin. Emersonin esittely päällä Jayn päiväkirja ankkuroi suuren osan Paljasta Alice , jossa on yksityiskohtaista tutkimusta ja taustamateriaalia, joka vahvistaa asian.
Paljasta Alice on jalo projekti, joka syntetisoi ainutlaatuisesti monia outoja, ristiriitaisia ja enimmäkseen hajallaan olevia fiktiota, jotka ympäröivät molempia Mene ja kysy Alicesta ja itse Beatrice Sparks. Emersonin kirjoitus on kauttaaltaan älykästä, ja siinä on erilaisia temppuja – mukaan lukien leikatut, staccato-luvut, jotka heijastavat ohuita päiväkirjamerkintöjä – pitäen lukijat mukana muuten monimutkaisessa petoksen, hyväksikäytön ja jopa surullisen hulluuden verkossa, joka muodostaa tämän laajemman taustatarinan. Vaikka toisinaan kirja antaa liian paljon taustaa (mukaan lukien 1970-luvun huumekulttuuri), se tarjoaa silti kattavan ja uskottavan kuvan Alicen luojan rikkaista petoksista. Olipa hän keksinyt väärennettyjä juutalaisia lääkäreitä saadakseen kirjojen suosituksia tai sanomalla, että hän oli tavannut todellisen Liisen nuorisokonferenssissa vuonna 1970, Sparks jäi lopulta ennennäkemättömäksi huijariksi, joka käytti hyväkseen nuoria opportunistisen hyödyn saamiseksi kirjojensa kautta.
Ihmisenä, joka oli kerran yhteydessä Mene ja kysy Alicesta ja sen keitetty tarina teinien itsensä tuhoamisesta, lukemisesta Paljasta Alice osoittautui lohduttavaksi, joskin raitistavaksi, aikuisen kokemukseksi. Se saattaa olla kaiken hiljaista ironiaa: Sparksin monet henkilökohtaiset valheet paljastettiin lopulta teini-iän päiväkirjoissa, jotka hän kirjoitti uransa aikana. Niille meistä, jotka ovat koskaan pitäneet yksityistä päiväkirjaa, me kaikki tiedämme edelleen, että siellä saattaa olla vain vangittu yleisö, joka haluaa lukea sisimpiä ajatuksiasi sinun ulkopuolellasi. Temppu on vain olla makaamatta kansien välissä.