Nepalista kotoisin oleva tatuoija Mohan Gurung New Yorkin liikkeessään, Mahan’s Tattoo Innissä.Nina Roberts

Asiakkaat poistuvat Mohan's Tattoo Inn , joka sijaitsee New Yorkissa, saattaa näyttää tatuointeja hindu- ja buddhalaisista jumalista, kuten Shiva, Kali tai Tara, käsivarsissa, jaloissa, vartaloissa ja selässä. Tai ehkä piikikäs lohikäärmeen selkätatuointi, jossa on pitkä liukas häntä reittä pitkin, ehkä tulta hengittävä jakin rintatatuointi – kaikki sijoittuneena mielikuvituksellisten aaltojen, lootuksenkukkien tai monimutkaisten geometristen kuvioiden keskelle. Escherin kaltainen yksityiskohtaisesti.

Näiden hurlien ja dramaattisten tatuointien takana oleva tatuoija on lempeä, lempeä Mohan Gurung, joka on kotoisin Nepalista. Hän on erikoistunut tatuointeihin, jotka ovat saaneet inspiraationsa Nepalista löydetyistä aiheista ja ikonografioista sekä ripauksella japanilaista, thaimaalaista, polynesialaista ja vanhaa amerikkalaista kuvaa. Hän on kerännyt asiakkaita New Yorkissa vuodesta 2014 lähtien, kun hän muutti Nepalista.

Minimalistisessa odotushuoneessa, muutaman askeleen katutason alapuolella 14th Streetillä, reggae-musiikki soi hiljaa. Valkoisilla seinillä roikkuu veistetty puinen nepalilainen naamio, joka kuvaa sarvillista olentoa syömässä käärmettä. Keskellä oleva sohvapöytä on pinottu tatuointivalokuvakirjoilla ja kansioilla, jotka ovat täynnä kuvia Gurungin asiakkaiden tatuoinneista.

Gurungin menestyksen huipulla Katmandussa, Nepalissa, jossa hän edelleen ylläpitää tatuointistudiota ja vierailee siellä säännöllisesti, hän päätti aloittaa tatuointiyrityksen, uransa puolivälissä, New Yorkissa. Aluksi hän toimi studiossa Jackson Heightsissa, Queensissa, naapurustossa, jossa asuu paljon nepalilaisia. Kun hänen Queensin vuokraisäntänsä potkaisi hänet ulos, hän siirsi leikkauksen Manhattanin 14th Streetille - missä hän työskentelee 24-vuotiaan poikansa Arjunin kanssa - puolitoista vuotta sitten.

Kun reggae soi ja Gurungin pojan hiljainen surina, joka työstää asiakkaan tatuointia takahuoneessa, kuuluu, Gurung selitti, miksi hän jätti kukoistavan yrityksensä Katmandussa aloittaakseen uudelleen New Yorkissa, yksi sadoista, suhteellisen nimettömänä.

Mikä on tatuointi-erikoisuutesi?
Pääsuunnittelu on nepalilainen, mutta saan inspiraatiota kaikesta. Olen erikoistunut kuvioituihin taustoihin.

Kasvotko näiden kuvien ja aiheiden kanssa Nepalissa?
Kyllä, kaiverruksia on kaikkialla.

24. tammikuuta astrologinen merkki

Tulevatko asiakkaat myymäläänne tietäen mitä haluavat?
Jotkut sanovat, Mohan, tee jotain todella… katso minua, tee mitä haluat, luotan sinuun, tee oma tyylisi. He antavat tietyt kriteerit: ei väkivaltaista, ei kalloja, täältä tänne [osoittaa olkavarttaan]. Joillakin asiakkailla on ideoita ja he haluavat meidän luovan suunnittelun; toiset tulevat erityisellä suunnittelulla.

Oletko koskaan tatuoinut kenenkään kasvoja?
Olen tehnyt niitä pari. Keskustelen aina ensin asiakkaan kanssa varmistaakseni, että he tietävät mitä tekevät.

Entä jos joku haluaa hirvittävän ruman mallin?
Teemme kaiken, meidän on maksettava laskut.

välilaskuelokuva

Millaista on ollut avata tatuointiliike New Yorkissa, kaupungissa, jossa on satoja muita tatuoijia, sen jälkeen kun hänet tunnettiin Katmandussa?
Kathmandun kaupassa, joka on edelleen siellä, minulla oli seitsemän taiteilijaa. Ennen otin vain parhaat työt. Loput välitän muille. Tapaamista odotettiin vuoden verran. Minulla oli manageri. Mutta olin vähän kyllästynyt siihen. En viihtynyt, paineita on paljon. Minustakin tuli laiska; kaikki tuli minulle. Halusin olla paikassa, jossa kukaan ei tunne minua, jotta voin tehdä mitä haluan.

Siitä lähtien kun muutin tänne, olen oppinut jotain uutta joka päivä, mutta se on ollut todella vaikeaa. Menin monista asiakkaista melkein ei yhtään asiakasta. En aiemmin ottanut Nepalissa pieniä töitä, joita en halunnut. Nyt minun on otettava jokainen työpaikka. Olen pikkuhiljaa rakentamassa asiakaskuntaani, se paranee.

Tein paljon tutkimusta ennen tuloani. En vain liikkunut – olin henkisesti valmistautunut.

Mikä sai sinut alun perin tulemaan New Yorkiin?
Olen käynyt monissa tatuointitapaamisissa ympäri maailmaa. Kun osallistuin Long Islandin tatuointikonferenssiin, kuljin New Yorkin läpi ja tunsin oloni niin mukavaksi! New York on täynnä maahanmuuttajia, et tunne niin suurta painetta...

Vastaako tiettyä kulttuuristandardia?
Kyllä. Tunnen oloni avoimemmaksi ja mukavammaksi täällä. Se on siis yksi syistä, miksi tulin. Toinen on se, että se on maailman pääkaupunki.

Ensimmäinen myymäläsi oli Jackson Heightsissa, Queensissa, jossa oli suuri nepalilainen yhteisö. Oliko siitä apua?
Kaikki ystäväni olivat Queensissa; he ehdottivat, että avaan siellä. Siellä on kaikki nepalilainen ruoka, jota voisin koskaan haluta – [nepalilainen] suolakurkku ja parasta momos [Tiibetiläiset nyytit]! On niin monia lajikkeita, joissa on erilaisia ​​kastikkeita.

Annoit momo-tatuointeja vuosien aikana Momo Crawl Jackson Heightsissa, eikö niin?
Kyllä, tein sitä kolme vuotta. Se oli hauskaa. En ollut koskaan tehnyt momo-tatuointeja Nepalissa, mutta tein niin monia täällä! Teimme joka vuosi 17 momo-tatuoinnista 18:sta; Jotkut ihmiset palasivat joka vuosi ja saivat erilaisen momo-tatuoinnin.

Joten miksi muutit Manhattanille?
Kaikki Jackson Heightsissa oli erittäin hyvin, mutta yhtäkkiä vuokranantaja pyysi kaikkia muuttamaan, koska he aikoivat purkaa rakennuksen. Jouduin siis liikkumaan. Laitoin kaikki rahani siihen tilaan, kaikki eläkkeelläni, koska luulin olevani siellä ikuisesti. Olin pettynyt, todella suuri menetys minulle.

Mutta muistin, että kun olin Nepalissa, unelmani oli avata Manhattanilla. Ajattelin, että anna minun kokeilla. Vaikka kuolisinkin, minusta tuntuu, että tein sen!

Kuten käy ilmi, he eivät edes purkaneet sitä rakennusta! He pyysivät minua tulemaan takaisin, mutta yrityksen liikkuminen ei ole niin helppoa.

Muuttiko muutto East Villageen liiketoimintaasi?
Menetin 75 prosenttia Queensin asiakkaista.

Vau, Jackson Heights ei ole niin kaukana, eivätkö he voi mennä metrolla?
Ajattelin täsmälleen samaa, mutta se ei toiminut niin.

Ovatko asiakkaasi ensisijaisesti nepalilaisia?
Queensissä minulla oli 65 prosenttia nepalilaisia ​​ja 35 prosenttia sekalaisia ​​ihmisiä. Tässä se on päinvastoin: 15-20 prosenttia nepalilaista, loput on iso sekoitus.

Onko sinulla ongelmia ei-nepalilaisten asiakkaiden kanssa, jotka saavat nepalilaisvaikutteisia tatuointeja?
Ei, se on hyvä.

Miten aloitit tatuoinnin alun perin?
Lapsena piirsin vain mieleni vuoksi. Olin hyvin ujo ihminen. Löysin jonkun, joka teki tatuointeja todella hyvin, ja opin hänen kanssaan vähän, mutta vain huvin vuoksi.

Aloin tatuoimaan ystäviä, sitten muut ystävät halusivat tatuointeja. Kaikki sanoivat, että minun pitäisi avata studio, varsinkin turistialueella. Sanoin: Ei, en voi, olen liian ujo. He työnsivät minua.

Avasin hyvin pienen studion vuonna 2000, yksi sisaruksistani auttoi minua rahoituksessa. Ensimmäinen päivä oli todella vaikea. Olin niin ujo menessäni kauppaan – omaan kauppaani! [nauraa]

astrologinen merkki 19.6

Totuin siihen parin seuraavan viikon aikana. Hiljalleen aloin saada asiakkaita, monet turistit arvostivat työtäni.

Tatuoinnit ovat nykyään niin yleisiä. Kun avasit myymäläsi vuonna 2000, pidettiinkö tatuointeja outona?
Trendi oli vasta alkamassa, se oli hyvä ajoitus minulle.

Tätä kysymystä ja vastausta on muokattu ja tiivistetty selvyyden vuoksi.